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都说人死后再入土为安，但是在贵州蒙正村却不是这样的。在之前这里经常会有老人被自家的子女背进后山的洞穴里。在里面留下了一些食物和水之后，就用砖将洞口一层一层地封起来，直到将整个洞口全部封住。他们到底为什么要这样做？对待自己的父母为何会如此残忍？
01
原来在之前的蒙正村有这样的一个习俗，如果家里的老人生病无药可治，不久后就要离世的时候，他的子女将会在后上为其建造一个山洞，然后将其送到里面去，然后将出口封死等到老人真的去世了之后，再将他们的遗体重新进行整理埋葬。这时候就有人问了，这不是谋杀吗？洞口被封得死死地，老人在里面又该怎么呼吸呢？
其实洞里会专门留一个通气口，如果是男人，出气口就会在左侧，如果是女人，出气口就在右侧，所以里面的人不会因为窒息而死但是这些洞穴并不像我们想象的那样宽敞，都不要想着在里面能站起来。如果你身材足够高大的话，连
半蹲着都困难，简陋的环境让人根本就想象不到会有人在这里面待着。更加让人细思极恐的是，被送进去的老人，大多已经没有了自理能力，只能在里面蜷缩着。尽管在里面留下了食物和水，在没有人帮助的情况下，很多人都是被活活给饿死了，想想都让人觉得毛骨悚然。
之前一直在金庸先生的笔下见过活死人墓没想到在现实中真的得到了印证，但是现实往往比故事更加的残酷。在金庸的笔下，活死人墓里有着小龙女，在那里没有感觉到一丝恐怖的信息。但是当故事变成了现实，种种画面就印入了脑海，据说这种风俗已经流传了上千年之久，难道在之前都没有人发现吗？
02
其实这件事情被发现，还要从一场采访说起。要说蒙正村就是一个非常偏僻的村庄，在这里的交通也是非常的不发达，可以说这是一个鸟不拉屎的地方，但是一家电视台的到来却打破了这里的宁静。在听到有电视台来到这里之后，村支书杨先生可谓是非常的激动。要知道自己在这种偏僻的地方当支书，哪里会有什么露脸的机会。这次可真是天上掉馅饼了，让他没想到的是这场采访在全国引起了轩然大波。
杨支书非常热情地带着他们四处拍摄介绍，一开始一切都非常的顺利，但是在村子的后山上，记者却发现了不对劲的地方。站在贵州蒙正村后的小山上向下望去，一排排错落有致的小洞看起来别有一番景象，而且一看就知道，这些洞穴是专门建造而成的。记者百思不得其解，建造这么多的洞穴是干什么用的？
一开始记者还认为这些洞穴是住人的，但是当看到它们的大小之后，就否定了这种想法。记者还亲自去里面试了一下，在这么小的空间里居住实在是有些憋屈。难道是储存粮食的吗？可是这样未免也太大费周章了吧。大眼望去，这些洞穴加起来得有上万个，这么落后的村庄会为了储存粮食，浪费那么多的精力去建造这么多洞穴？记者想了半天也没有想到什么合理的答案，于是将目光转向了杨支书。一开始支书也是支支吾吾说半天都没有说明白，但是面对记者的追问，支书一咬牙还是将事情的真相说了出来原来这是坟墓，可是让记者百思不得其解的是，如果是坟墓的话，为什么没有见到棺材或者墓碑之类的东西，难道是村支书想火想疯了开了一个玩笑？
村支书也看出了记者并不是很相信，接着村支书又告诉他，这些坟墓之所以看起来和别的地方不一样，是因为这就是传说中的“活死人墓”。记者一开始也是一头雾水，在村支书的讲解下他们顿时明白了是什么情况。不知道之前有多少老人命丧于此，一想起这来自己刚才还进去待过，身体不禁打了一下哆嗦，这也太渗人了，
之前竟然还有这种地方存在？而且蒙正村每年都会举行一场祭祀活动，但是令人感到奇怪的是，他们不是向着信仰的神灵，而是向着这上万的洞穴，这是一种多么荒唐的场景。很快这件事情就被报道了出去，一时间引起了社会各界人士的广泛讨论小山村为何会有如此荒唐的习俗?而且听村支书说，当地一直都采用这种习俗，直到近代的时候才结束。
03
自古以来中国都讲究百善孝为先，按理来说不应该会发生这种惨绝人寰的事情，这背后究竟隐藏着什么不为人知的秘密？专家们得到这个消息后，也是非常震惊且好奇。这样的风俗习惯是从哪流传出来的呢？通过查阅各种资料，几种猜测浮出水面。有一种猜测是民间流传的六十换甲子”的说法。在秦始皇统治的时期，曾干过一件令人不齿的事情，那就是焚书坑儒”说白了就是想让百姓们都没脑子一点，好听从他的安排任由他摆布。要不然人一旦学了知识，有了自己的思想，再出什么别的幺蛾子可就不好了，于是
秦始皇才想出来这种方法一刀切了。但是又想到有的人已经将知识记在了脑子里，这该怎么办呢？如果下令全部斩杀，难免会产生民愤，可是如果什么也不做的话，那之前所做的不都白费了吗?这时便有人向秦始皇提了一个建议，那就是一般有知识有文化的人，都是上了年纪的人，只要将他们除掉就行了。于是，秦始皇便下了一道圣旨，将60岁以上的老者全部活埋但是关于这种说法根本无法得到证实，只是一种传说罢了。而且蒙正村的这种风俗和这个传说中的还不太一样，所以，这种说法并没有得到大家的认可。
还有人说这种残忍的风俗
肯定不是我们国家流传下来的，
一定是从别的地方传过来的
。本以为这是无稽之谈，没有想到的是，专家还真找到了一丝蛛丝马迹。
根据一些资料记载，在
日本也有这个风俗
，而且这件事情还
被日本人拍成了电影
。里面有讲到，那是日本一个偏远的小山村，在这里的一切都非常的落后，而且在这个村庄有一项不成文的规定。
那就是村子里的女性到69岁，男性到70岁，便会被自己的子女送到后山，在那里静静地等待死亡。在这里小编不禁要插一句，
为什么男性和女性的年龄规定的还不一样，难道是
性别歧视?
言归正传，这倒是
和蒙正村的习俗差不多
难道这真的和日本这个村庄有关吗?
后来，听过日本专家的解释之后，很快就否定了这种说法。
关于这件事情，日本专家是这样解释的：因为在当时那个村庄十分的落后，道路非常的不发达，很少能和外界产生联系，而且每到冬天下雪之后，想要出来更是门都没有。
所以在秋天的时候，你就会看到村里会
储存大量的粮食
。但是冬天是漫长的，储存的粮食对于一整个村来说简直是杯水车薪，这时村里便下了一项规定。
为了让村里的小孩和年轻人能有口饭吃，让他们安全地度过冬天，所以
村里上了年纪的老人都会做出牺牲
。但是这并不是什么习俗，而是在当时没有办法才做出的选择，
说白了就是因为穷。
蒙正村虽然落后
，但是也只是和其他地方相比而已，在这里他们完全
可以自给自足
，所以根本不会因为没粮食吃而这样做，看来这种说法也是错的。但是接下来村支书的一番言论，让专家们眼前一亮。
04
村支书说这项风俗和他们的
老祖宗孟获
有关
,这到底是怎么回事呢?孟获是
三国时期的人物
，也是现在
苗族部落的祖先
，在当地还供奉着他。
可是孟获又怎么会定下这样一项规定呢？在
《三国演义》
里面，曾
让诸葛亮抓了七次才安分，
说到这不得不讲一下这个故事了。
西汉时期
，有一个国家自认为非常强大，多次向西汉挑衅，这个国家就是
夜郎国
。西汉在当时是多么的强盛，连这种
宵小小国都敢叫嚣
，都不用说，最后下场肯定是惨不忍睹，安分了好长时间。
但是，等到国力刚刚强盛一点就坐不住了，还是不死心。这不在
三国时期孟获就开始搞事情
了。不过说实话还真有点佩服他，
被诸葛亮
七擒七纵
才收手
，有诸葛亮在，孟获再也不敢动什么小心思了。
但是造化弄人，等到
诸葛亮死后
孟获的后人就觉得自己可以了
。当时的
蜀国皇帝刘禅
忍不了了，于是就想着让他们搬到一些偏远的地方，眼不见心不烦。
但是
路途实在是太遥远
了，青壮年勉强还可以，但是那些
老弱病残肯定走不到终点
，这时候领头的人便想到了一个绝妙的办法。
就是挖这么多的
活死人墓
，等到蜀军来了，就都躲在墓里面，等外面风平浪静了再出来。但是难免会有
一些不能自理的老人死在里面
，于是这项习俗便被流传了下来。
总结
虽然不知道传说是真是假，但是我们都为死在里面的老人感到痛惜。好在这项可怕习俗已经不复存在了，只留下那空荡荡的“活死人墓”，让世人叹息